ج - ميزان در فرض مزبور ، منهاج است . س 4 - اگر بيابيم در بعض كتب ، تقرير درس حضرت عالى را بوجوب چيزى ، يا حرمت آن ، به طورى كه دلالت دارد بر مختار حضرت عالى ، و نيابيم مخالف آن را در كتاب منهاج الصالحين يا مسائل منتخبه يا غير آن دو از كتب فتوايى حضرت عالى ، مانند احكامى كه مذكور است در مباحث تقيه در كتاب تنقيح ، آيا مىتوان به اين مسائل عمل كرد بنابر اينكه فتواى حضرت عالى باشد ؟ ج - وظيفه شما عمل نمودن است به رساله عمليه نه به تقرير درس ما . س 5 - معنى اين گفتار شما چيست ؟ اينكه ضبط او كمتر از متعارف نباشد ؟ ج - به معنى اينكه مبتلى به نسيان نباشد به طورى كه متذكر مدارك حكمش نباشد . تقليد أعلم س 6 - در صورتى كه امر دائر شود بين تقليد غير اعلم عادل و اعلم غير عادل ، وظيفه مقلد چيست ؟ ج - تقليد غير عادل جائز نيست اگر چه اعلم باشد . واللَّه العالم . س 7 - اهل خبره چه كسانى هستند ؟ ج - اهل خبره كسانى هستند كه مطلع هستند بر اهليت شخصى كه آماده شده براى فتوا دادن ، مثلًا بر حدود فضيلت او و عدالت او و آنچه را كه دخيل در فتواى او است ، و در غير آن بر اهليت او براى آنچه را كه متصدى آن شده يا اراده شده از او . واللَّه العالم . س 8 - راه شناخت اعلم در مرجع تقليد چيست ؟